라틴어 문장 검색

Iamque clausis et obseratis foribus uxoris laudata continentia ianuam pulsat, sibilo etiam praesentiam suam denuntiante:
(아풀레이우스, 변신, 9권 5:5)
Aer vero tensura illa per exuctionem facta tortus et magis quam pro natura sua dilatatus, ideoque se recipere et contrahere nitens (ita ut si ovum illud in aquam non fuisset immersum, aerem ipsum traxisset cum sibilo), aquam traxit ad tale quantum quale sufficere posset ad hoc, ut aer antiquam recuperaret sphaeram sive dimensionem.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 424:4)
et tum demum experiendum fuisset, utrum aperto foramine attractus fuisset aer cum sibilo, aut etiam attracta fuisset tanta quantitas aquae post immersionem, quanta fuisset ab initio, si nulla adhibita fuisset mora.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 481:24)
Custodisti praecepta Amri et omne opus domus Achab; et ambulasti in voluntatibus eorum, ut darem te in perditionem et habitantes tuos in sibilum: et opprobrium populorum portabitis ".
(불가타 성경, 미카서, 6장16)
Haec dixit oculosque meos fletibus undantes contracta in rugam ueste siccauit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, IV 1:13)
His communia sunt, quod propter angustias, per quas spiritus evadit, sibilum exit;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 8장7)
His communia sunt, quod propter angustias, per quas spiritus euadit, sibilum exit;
(켈수스, 의학에 관하여, 4권, 8장 2:3)
quod propter angustias, per quas spiritus evadit, sibilum edit, dolor in pectore praecordiisque est, interdum etiam in scapulis, isque modo decedit, modo revertitur;
(켈수스, 의학에 관하여, 4권, VIII De difficultate spirandi. 2:3)
quippe velut denso currentia munera nimbo cernere semper erat, populis undare penates, adsiduos intrare inopes, remeare beatos.
(클라우디아누스, Panegyricus dictus Probino et Olybrio consulibus 1:22)
mox undare foro victrix opulentia linguae tutarique reos.
(클라우디아누스, Panegyricus dictus Manlio Theodoro consuli 2:11)
laetatur in antro amnis et undantem declinat prodigus urnam.
(클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER SECUNDUS 2:35)
sopitosque diu populos torpore paterno sollicitae placuit stimulis impellere vitae, incultis ne sponte seges grandesceret arvis, undaret neu silva favis, neu vina tumerent fontibus et totae fremerent in pocula ripae (haud equidem invideo — neque enim livescere fas est vel nocuisse deos — sed, quod dissuasor honesti luxus et humanas oblimat copia mentes), provocet ut segnes animos rerumque remotas ingeniosa vias paulatim exploret egestas utque artes pariat sollertia, nutriat usus.
(클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER TERTIUS 1:13)
Postquam perventum scopuli flagrantis in ora, protinus arsuras aversa fronte cupressus faucibus iniecit mediis lateque cavernas texit et undantem flammis obstruxit hiatum.
(클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER TERTIUS 1:255)
Improba mox surgit tristi de sede Megaera, quam penes insani fremitus animique profanus error et undantes spumis furialibus irae:
(클라우디아누스, In Rufinum, Liber Prior 2:34)
ac velut innumeros amnes accedere Nereus nescit et undantem quamvis hinc hauriat Histrum, hinc bibat aestivum septeno gurgite Nilum, par semper similisque manet:
(클라우디아누스, In Rufinum, Liber Prior 2:80)

SEARCH

MENU NAVIGATION